×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא ביצה י״ג.גמרא
;?!
אָ
הָא רַבִּי הָא ר׳רַבִּי יוֹסֵי בר׳בְּרַבִּי יְהוּדָה דְּתַנְיָא אהִכְנִיס שִׁבֳּלִין לַעֲשׂוֹת מֵהֶן עִיסָּה אוֹכֵל מֵהֶן עֲרַאי וּפָטוּר. בלְמוֹלְלָן בִּמְלִילוֹת רַבִּי מְחַיֵּיב ור׳וְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה פּוֹטֵר. וּלְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה נָמֵי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ כְּגוֹן שֶׁהִכְנִיס שִׁבֳּלִין לַעֲשׂוֹת מֵהֶן עִיסָּה וְנִמְלַךְ עֲלֵיהֶן לְמוֹלְלָן בְּיוֹם טוֹב דְּטָבְלָא בְּיוֹמֵיהּ. אֶלָּא מַאי תְּרוּמָה רוֹב תְּרוּמָה. אָמַר אַבָּיֵי מַחְלוֹקֶת בְּשִׁבֳּלִין אֲבָל בְּקִטְנִיּוֹת דִּבְרֵי הַכֹּל אִסּוּרְיָיתָא טָבְלָא. לֵימָא מְסַיַּיע לֵיהּ גמִי שֶׁהָיוּ לוֹ חֲבִילֵי תִלְתָּן שֶׁל טֶבֶל הֲרֵי זֶה כּוֹתֵשׁ וּמְחַשֵּׁב כַּמָּה זֶרַע יֵשׁ בָּהֶם וּמַפְרִישׁ עַל הַזֶּרַע וְאֵינוֹ מַפְרִישׁ עַל הָעֵץ מַאי לָאו רַבִּי יוֹסֵי בר׳בְּרַבִּי יְהוּדָה הִיא דְּאָמַר הָתָם לָא טָבְלָא הָכָא טָבְלָא. לָא רַבִּי הִיא אִי רַבִּי הִיא מַאי אִירְיָא תִּלְתָּן אפי׳אֲפִילּוּ שִׁבֳּלִין נָמֵי. אֶלָּא מַאי רַבִּי יוֹסֵי בר׳בְּרַבִּי יְהוּדָה לַשְׁמְעִינַן שְׁאָר מִינֵי קִטְנִיּוֹת וכ״שוְכׇל שֶׁכֵּן תִּלְתָּן. אֶלָּא תִּלְתָּן אִצְטְרִיכָא לֵיהּ סד״אסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא הוֹאִיל וְטַעַם עֵצוֹ וּפִרְיוֹ שָׁוֶה לִפְרוֹשׁ נָמֵי אַעֵצוֹ קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן. אִיכָּא דְּאָמְרִי אָמַר אַבָּיֵי דמַחְלוֹקֶת בְּשִׁבֳּלִין אֲבָל בְּקִטְנִיּוֹת דִּבְרֵי הַכֹּל אִסּוּרְיָיתָא לָא טָבְלָא מֵיתִיבִי מִי שֶׁהָיוּ לוֹ חֲבִילֵי תִלְתָּן שֶׁל טֶבֶל הֲרֵי זֶה כּוֹתֵשׁ וּמְחַשֵּׁב כַּמָּה זֶרַע יֵשׁ בָּהֶן וּמַפְרִישׁ עַל הַזֶּרַע וְאֵינוֹ מַפְרִישׁ עַל הָעֵץ מַאי לָאו טֶבֶל טָבוּל שֶׁל תְּרוּמָה. הלָא טֶבֶל טָבוּל שֶׁל תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר. וכדר׳וְכִדְרַבִּי אֲבָהוּ א״ראָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ דְּאָמַר רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁהִקְדִּימוֹ בְּשִׁבֳּלִין. ושְׁמוֹ טוֹבְלוֹ לִתְרוּמַת מַעֲשֵׂר. כּוֹתֵשׁ לְמָה לִי לֵימָא לֵיהּ כִּי הֵיכִי דִּיהַבוּ לִי הָכִי יָהֵיבְנָא לָךְ אֲמַר רָבָא זקְנָסָא. תַּנְיָא נָמֵי הָכִי בֶּן לֵוִי שֶׁנָּתְנוּ לוֹ שִׁבֳּלִין בְּמַעַשְׂרוֹתָיו עוֹשֶׂה אוֹתָן גּוֹרֶן עֲנָבִים עוֹשֶׂה אוֹתָן יַיִן זֵיתִים עוֹשֶׂה אוֹתָן שֶׁמֶן וּמַפְרִישׁ עֲלֵיהֶם תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר וְנוֹתְנָן לַכֹּהֵן שֶׁכְּשֵׁם שֶׁתְּרוּמָה גְּדוֹלָה אֵינָהּ נִיטֶּלֶתמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
בד״ה איכא דאמרי מחלוקת כו׳ וה״ה דפליגי בקטנית סתם כו׳ עכ״ל יראה דללישנא בתרא ודאי הוצרכו תוס׳ למימר ה״ה דפליגי בפירש למוללן בין בקטנית בין בשבלין ולא רצו לפרש דבפירש בין בקטנית ובין בשבלין כ״ע מודה דטבלא דהא לא מיירי פלוגתייהו אלא בפירש למוללן בשבלין ומיהו בסתמא נמי פליגי דכל שלא פירש לעיסה כמו שפירש למוללן הוא כמ״ש התוספות לקמן וכיון דפליגי בשבלין בפירש למוללן ע״כ דפליגי נמי בקטנית למוללן דהא עדיפי להאי לישנא שבלין מקטנית דבשבלין פליגי בסתם ובקטנית כ״ע מודו דלא טבלא בסתם אך ללישנא קמא צ״ע מי הכריח אותם לפרש דה״ה דפליגי בקטנית ובשבלים סתם דהא איכא למימר בין בקטנית סתם ובין בשבלין סתם כ״ע מודו דלא טבלא וי״ל דמשמע להו דהני לישני לא פליגי בהאי דקאמרי מחלוקת בשבלין אלא דפליגי בהא דקאמרי בקטנית ד״ה וא״כ כיון דהשתא ע״כ ללישנא קמא נמי פליגי בשבלין סתם כדקאמר ללישנא בתרא מחלוקת בשבלין סתם ע״כ דפליגי נמי בלישנא קמא בקטנית סתם דהא עדיפי קטנית משבלין להאי לישנא דבשבלין שפירש למוללן פליגי ובקטנית שפירש כ״ע מודו דטבלא ודו״ק:רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×